EDİTÖR

TÜRKİYEDE KEŞFEDİLEN İLK VE TEK PEYGAMBER MEZARI

Danyal aleyhisselam tarihte bereket peygamberi olarak bilinir. Bu sebeple Danyal Aleyhisselam’a ait olarak bilinen birçok kabri vardır.

    Tarsus’taki Makam Camii haziresindeki türbenin de ona ait olup olmadığı, günümüze kadar sadece bir rivayetten ibaretti. Hatta makam olduğu düşüncesiyle bulunduğu mahalleye Makam Mahallesi, camisine de Makam Camii denilmişti.

   2006 Mart ayında caminin yanına şadırvan yapmak için çalışmalar başlatıldı ve temel için birkaç metre aşağı inildiğinde tarihi yapılarla karşılaşıldı.6,5 metre derinliğe inildiğinde döneme dair altın sikkeler ve nihayetinde de mezarın ön koruma bölümü olan Horasan mozaiklerine ulaşıldı. Bu mozaiklerden örnek almaya çakışan iki işçi Mikail Yılmaz ve Kemal Güngör baygınlık geçirmişti. Durum ilgililerce incelenerek arkeolojik kazılar başlatıldı ve neticesinde Danyal Aleyhisselam’ın türbesi, lahdin bulunduğu hücre ve Berdan çayının yeni bir kolu ve geçtiği yerler gün yüzüne çıkartıldı.

   3 yıldır devam eden kazı çalışmaları nihayet tamamlandı. Şu günlerde Makam Camii ziyaret ve ibadet için açılmaya hazırlanmakta.

  Peki, Danyal Aleyhisselam kimdir ve Tarsus’a nasıl gelmiştir?

  İsrail oğullarının peygamberlerinden Musa Aleyhisselam’ın dinini tebliğ için gönderilen Danyal Aleyhisselam Kudüs’te doğmuştur. Babası Hezkil ( a.s) aynı zamanda Hazreti Yakup’un teyzesinin oğludur.

  Rivayete göre, Babil kralı Buhtunnasr Kudüs’ü işgal edip ihtiyarları kılıçtan geçirmiş ve gençlerden bazılarını da esir olarak Babil’e götürmüştür. Bunların içinde Danyal ( a.s)  da vardır.

Bu günlerde Buhtunnsar, bir gece yatağından korku ve dehşet içinde kalkar. Korkulu bir rüya gördüğünü düşünür, ama böyle bir rüyayı hatırlayamamaktadır. Bunun üzerine emrindeki adamalarına bu rüyasını tabir etmelerine emreder, fakat hiç biri bu rüyayı çözemez. Kral bunun üzerine üç gün mühlet verir yoksa kendilerini çok kötü şekilde cezalandıracağını söyler. Bu durumu esir olarak tutulan Danyal (a.s) öğrenir ve bu olayı çözeceğini söyler. Kralın yanına götürülür, rüyayı tabir eder. Bu durumu gören kral Danyal (a.s) takdir eder, yanında kalmasını ister. Yıllar geçtikçe Danyal(a.s) kralın sağ kolu olur fakat sarayda bu durumdan hoşlanmayanlarında sayısı fazladır. Neticede fitne kazanları çalışır vede bunlar kralı Danyal (a.s) halkın sevgisini kazanarak tahtı ele geçireceğine inandırırlar. Bunu üzerine kral, Danyal (a.s)’ı halkın gözleri önünde aslanların bulunduğu kafese attırır.

Fakat aslanlar ona dokunmadıkları gibi dişi aslan yavrusunu severcesine Danyal ( a.s) sevgi gösterir, herkes hayretler içinde bu mucizeyi görür. Bu hadisenin bir nişanesi olarak Danyal (a.s) parmağındaki yüzüğün kaşına iki aslan ve insan resmi koydurduğu söylenmektedir.

   Danyal (a.s) her nereye gitse, orada bolluk ve bereket meydana geliyordu. Onun bu mucizesi her tarafa yayılmıştı. O tarihlerde Tarsus bölgesinde baş gösteren bir kıtlık sebebiyle şehir halkı Danyal (a.s) Tarsus’a davet etti. Onun gelmesiyle Tarsus’ta Çukurova bölgesinde kıtlık, yerini bolluğa bıraktı ve insanlar huzurlu bir şekilde yaşamaya başladılar.

  Hz. Ömer (r.a) zamanında hicretin 17.yılında, Süs şehrini fetheden Ebu Musa El-Eş’ari (r.a) kapısı mühürlü bir odada sanduka içerisinde Hazret-i Danyal’ın naaş’ını bulurlar. Rivayete göre Danyal (a.s) ‘ın şah damarı atar vaziyettedir. Naaşın parmağındaki yüzüğün kaşına iki aslan arasında bir çocuk resmi bulunmaktadır. Medine’ye durum bildirilerek yüzük yollanır, Hz. Ömer, bu naaşın Danyal (a.s) ait olduğunu anlar ve İslami usullere göre cenaze namazının kılınarak yeniden defnedilmesini emreder.

Hz. Ömer,Danyal (a.s) ‘ın naşının birileri tarafından başka yere taşınmasına mani olmak için  cenazenin çok derinlere defnini de emretmiştir.Ebu Musa El-Eş’ari,naaşı  daha derine defnettiği gibi üzerini harçla kapattırmış ve yerini gizlemek maksadıyla  Berdan çayının bir kolunu da üzerinden akıttırmıştır.

 Danyal (a.s) mezarı türküyede keşfedilen,gün yüzüne çıkartılan ilk ve tek peygamber mezarıdır.

EDİTÖR